س: دكتور سامح أستاذنا الفاضل  هل ينفع ان يكون الزواج نصيب واختيار في ان واحد؟ 

ليه بقول الكلام ده
من واقع الحياة نجد ان هناك بنات وأحيانا اولاد يجبروا على زواجه معينه لاعتبارات كثيره من قرابة او عادات وتقاليد او مصلحه
هذا بالإضافة الى ان الانسان مسير في الزواج من نفس البلد ومن نفس المستوى او من نفس الزمن والوقت الذي تواجد فيه

ومن الامثلة على هذا الموضوع
مثلا فتاة احبت ابن عم لها ولكن فوجئت بأخيه الاكبر يطلبها للزواج ونظرا انها من اسره عريقة لها عادتها وتقاليدها لم تستطع ان تبيح هي او من تحب بذلك وتم الزواج ثم توفى هذا الزوج وتزوجت فيما بعد من اخيه الذي كانت تحبه
وقصص كتير من هذا القبيل

فسبحان الله أصبح عندي قناعه ان موضوع الزواج بصفه خاصه اختيار ونصيب في ان واحد والله أعلى واعلم 

ج: استاذتنا الفاضلة
اعزك الله واكرمك وزادك من فضله اللهم امين 

المثال اللي حضرتك ذكرتيه يدل على الاختيار وليس الاجبار 
خلينا نشوفه واحدة واحدة 
اولا حضرتك قلتي في وصف المثال
الاعتبارات (قرابة – عادات – تقاليد – مصلحة) وكلها اعتبارات عرفيه من وضع البشر قيدوا أنفسهم بها 

اما الزواج في الشرع من شروطه الايجاب والقبول
وصاحبة المثال اختارت ان تقبل الزواج ممن تقدم لها مع عدم رغبتها في ذلك
إما طاعة لأهلها او خوفا منهم او خوفا عليهم 
في النهاية اختيارها كان لتحقيق مكسب ومصلحة خاصة أيا كانت

مع الوضع في الاعتبار  ان ممكن فتاة اخرى لو وضعت في نفس الموقف ممكن تختار ترفض من تقدم لها وتفسح المجال لمن ترغبه ان يتقدم فتوافق
وكمان ممكن فتاة اخرى في نفس الموقف ترفض من تقدم لها وتصرح انها ترغب في الاخر
وممكن ايضا الشخص الذي ترغبه يقول انه يريدها ويصرح بذلك

فاذا كان هناك اختيارات متعددة ففي النهاية نحن من يختار الانسب لنا

وإذا كان على العرف والتقاليد فهناك اسر عريقة من تقاليدها ان السيدات لا ترث حتى لا تخرج ثروات العائلة لرجل من خارجها وهذا ينافي الشرع وما فرضه الله لنا بحكمته 

وهناك من يشترط ان لا تتزوج المرآة من خارج الاقارب والمعارف حتى يزيدوا من ثرواتهم ويحافظوا عليها
كل هذه التقاليد عرفيه وضعها الانسان ليقيد اختياراته 

في حين اننا امرنا ان نبحث عن ذات الدين وصاحب الخلق وفى النهاية الكل يختار المناسب له

اما فيما يخص ما اشرت اليه ان الانسان مسير في الزواج من نفس البلد فواقع الحياة يبين غير ذلك تماما 
فهناك الكثير ممن تزوج من خارج نطاق المكان الذي يعيش فيه وأحيانا من خارج الدولة كلها 
إذا كان ذلك متاح وموجود فهو اختيار يتوقف على رغبات الشخص وسعيه لتحقيق ما يريد وان يجد ما يبحث عنه والقصص التي تشير الى ذلك كثيرة 

اما ما اشرت اليه ان الانسان مسير في ان يتزوج من نفس المستوى 
فأي مستوى حضرتك تقصدي المستوى الاجتماعي ام العلمي ام الثقافي ام الديني 
كل واحد بيحدد المستوى المناسب له وفقا لاختياره 
فليس شرطا ان يتزوج العالم عالمة او الثرى ثريه 
فالأمر في النهاية اختيار الانسب والشواهد على ذلك كثيرة 

اما ما اشرت اليه حضرتك ان الانسان مسير ان يتزوج من نفس الزمن والوقت الذي تواجد فيه 
حضرتك عندك حق تماما اننا لم نختار الزمن الذي نولد فيه فهذا بتقدير الخالق سبحانه وتعالى 
لأننا لم نكن موجدين لنختار الزمن ولكنه الانسب لنا لأنه بتقدير الحكيم العليم سبحانه وتعالى 

وهذا الزمن الذي خلقنا فيه خلق فيه ايضا المناسب لكل معيار اختيار نبحث عنه 
الفكرة اننا نعرف احنا فعلا محتاجين ايه حتى يحقق لنا السعادة 
ووفقا لما نحدده ومعيارنا في البحث سنجد ما نبحث عنه 

فالأمر في مبدأه ومنتهاه اختيار 
لكن هل معيارنا في الاختيار صحيح ومتزن وسليم ويحقق رغباتنا التي تسدد احتياجاتنا فعليا 
وهل نبحث في المكان المناسب اللي ممكن نجد فيه ما نحتاج
ام ننتظر ان يجدنا الاخريين في نتاج بحثهم 
فنوافق بغض النظر هل هو يسدد احتياجاتنا ويحقق لنا فعليا ما نريد بحجة انه نصيب  وهو ده المتاح وأحسن الوحشين وانا نصيبي والزواج زي البطيخة انت وحظك 

الامر ليس كذلك اطلاقا فالخيارات لا نهائية والفرص لا محدودة 
فقط نعرف اولا احنا محتاجين ايه ونحدده جيدا بما يتناسب مع اهدافنا وطموحنا ورغباتنا 
والذي يسدد احتياجاتنا الحقيقية والتي تحقق لنا السعادة والسكينة والراحة والمودة والرحمة 
حتى نعلم اين المكان المناسب الذي نبحث فيه عنه وييسر لنا الله ان نجده 

جزاك الله كل خير دكتورنا الفاضل على هذا البيان والتوضيح الذي فهمت منه ان ما يبدوا انه نصيب يرجع غالبا الى العادات والتقاليد والعرف ولا يرجع الى شرع الله سبحانه وتعالى في حرية الاختيار 👏👏👏 

س: كيف ابحث عما اريد واين ابحث وكيف اجده  وكيف احصل عليه ؟

ج: ده ممكن يكون موضوع مقالة أخرى إن شاء الله رب العالمين 

سامح حبيب